傅繼英：用傅體書(shū)法展現(xiàn)漢字之美

傅繼英，字泉，齋號(hào)丹青堂，筆名湘婷又名管景；她出生于書(shū)畫(huà)世家。傅繼英畢業(yè)于山東臨沂教育學(xué)院美術(shù)專(zhuān)業(yè)，后到中央美術(shù)學(xué)院壁畫(huà)系研修3年，作品以人物畫(huà)為主，兼攻花鳥(niǎo)、山水，其人物畫(huà)近年來(lái)頗受海外人士喜愛(ài)。

她是傅體書(shū)法創(chuàng)始人、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)青年書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、中央書(shū)畫(huà)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、國(guó)際美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)書(shū)畫(huà)家聯(lián)誼會(huì)理事。

幾十年的錘煉，千萬(wàn)遍的磨煉，成就了她以畫(huà)淑女系列繪畫(huà)為特色。更令人吃驚的是，她隱于畫(huà)中的“畫(huà)家書(shū)法”卻漸漸地演變成了“書(shū)家書(shū)法”，并形成了自己獨(dú)具魅力的書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格。

案上一個(gè)字，畫(huà)里十年功。從畫(huà)壇款款走來(lái)的書(shū)法家傅繼英給人們展現(xiàn)的是富有詩(shī)情畫(huà)意的異彩紛呈的書(shū)法藝術(shù)世界。

中國(guó)藝術(shù)史有別于西方藝術(shù)史的最大特點(diǎn)在于“書(shū)畫(huà)同體”、“狀物形”而“表吾意”。中國(guó)書(shū)法界則有“畫(huà)家書(shū)法”與“書(shū)家書(shū)法”之分，古往今來(lái)，二者兼而得之者實(shí)屬鳳毛麟角。傅繼英則是成功實(shí)現(xiàn)“畫(huà)家書(shū)法”向“書(shū)家書(shū)法”轉(zhuǎn)化的佼佼者之一。

“傅體書(shū)法”，是中華獨(dú)特人文語(yǔ)境下的產(chǎn)物，所以它是極具個(gè)性化的民族藝術(shù)，但同時(shí)它又巧妙地融入了人類(lèi)的共同心聲、人文心理及美學(xué)觀(guān)照，因此它亦坐擁人類(lèi)藝術(shù)的共性，也就在“民族與世界”之間達(dá)成了深度的微妙平衡，從而全面而深刻地呈現(xiàn)出人文藝術(shù)的天真與爛漫。

探及漢字之本源。中國(guó)漢字是以“象形”聞名于世的，而漢字字形之美則源于大自然的深刻啟迪。傅繼英道法自然，對(duì)漢字之“形”的追求早已超乎常人。一般的習(xí)書(shū)者多拘泥于前人的碑帖，以固定的書(shū)體字形為“形”，結(jié)果往往是“一代不如一代”。傅繼英在臨摹前人碑帖的基礎(chǔ)上，既立足于傳統(tǒng)構(gòu)架，又勇敢地實(shí)現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)的逆向返祖與順向創(chuàng)新，達(dá)到極力拉伸漢字時(shí)空遂道的奇妙效果，直接探及了古老漢字的“狀物形”之本源。特別是在漢字簡(jiǎn)化的今天，許多的漢字從“象形”走向“表意”，她的這種有益探索就顯得格外的引人注目，還能激發(fā)起人們對(duì)中國(guó)古代漢字的美好回味。

直抒性情，表意達(dá)到新高度。古人有云：見(jiàn)其書(shū)如見(jiàn)其人。傅繼英是一位慈善與智慧之人，同時(shí)也是一位熱情奔放的巾幗使者。難能可貴的是，她每每能把所有這一切都化為書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng)，將仁智毫無(wú)保留地傾注于書(shū)法藝術(shù)百轉(zhuǎn)千回之意境，把性情直截了當(dāng)?shù)劁中褂跁?shū)法創(chuàng)作淋漓暢快的筆觸之中。正如她自已所說(shuō)：“只有自然流露的才是真性情，只有真性情方能確切體現(xiàn)真實(shí)的自我。”這便是她書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的取之不盡、用之不竭的靈感源泉。

欣賞傅繼英的大字書(shū)法作品，給人一種蕩氣回腸、健康向上的大度之美；欣賞傅繼英的小字書(shū)法作品，給人一種清新儒雅、賞心悅目的細(xì)膩之美。然而，在她的小字書(shū)法作品中，她總是把筆觸、結(jié)字、運(yùn)氣和留白等諸多元素譜寫(xiě)成一串串跳動(dòng)的音符，加上那浸潤(rùn)于字里行間的節(jié)奏與旋律，呈現(xiàn)給人們的是一首首優(yōu)美音符構(gòu)成的交響曲，令人身心愉悅，妙不可言。書(shū)法與繪畫(huà)都是一種“加法藝術(shù)”，而攝影則是一種“減法藝術(shù)”。傅繼英的書(shū)法創(chuàng)作十分注重吸納攝影學(xué)的基本技巧——改變視角，以致于她的書(shū)法藝術(shù)時(shí)常能與攝影藝術(shù)產(chǎn)生共鳴，從她的書(shū)法作品中能夠品味出攝影藝術(shù)之美。當(dāng)你看到她的書(shū)法作品“骨”字時(shí)，那“月”部的兩橫巧妙地探出框外，整體看去，細(xì)細(xì)品來(lái)，不禁猛然讓人想起一幅關(guān)于美國(guó)巨星夢(mèng)露的攝影作品。

傅繼英的畫(huà)可貴和成功之處在于有某種特質(zhì)稟賦，她穿越了傳統(tǒng)的深谷，可以說(shuō)是一種隱秘含蓄的寓言式的表達(dá)。她有著極為堅(jiān)忍不拔、百折不撓的毅力，她有著詩(shī)書(shū)畫(huà)綜合素養(yǎng)，她熱愛(ài)詩(shī)歌，在她的身上常常閃爍著詩(shī)人的激情和浪漫風(fēng)采，她將詩(shī)歌的意境融入自己的繪畫(huà)藝術(shù)之中，使她的語(yǔ)言圖式多了一份朦朧和深邃，多了一份文人的儒雅清氣，多了一份超凡脫俗的神韻。值得一提的是她的書(shū)法，在傳統(tǒng)框架內(nèi)起筆，又突破傳統(tǒng)形式的束縛，將形和意巧妙地結(jié)合在一起，書(shū)法作品顯得大氣、瀟灑和俊秀。同樣有著男性的曠達(dá)、陽(yáng)剛之美，這是一般女藝術(shù)家難以抵達(dá)的。正是這樣，無(wú)論是傅繼英的詩(shī)歌，或是繪畫(huà)，或是書(shū)法以及為人都是天賦秉性的，是令人感動(dòng)和敬佩的。

（雷文杰 金紅梅）