成年人的關(guān)系：成于利他，毀于利己

《增廣賢文》有言：“但行好事，莫問前程。”這里的好事，說的是與人為善，也包括在為人處世中，多替別人著想。

先想自己，是人的本性；先想別人，換位思考，才是人生智慧。

生活中，有的人把“人不為己，天誅地滅”當(dāng)成致勝信條，殊不知，不擇手段的自私必然導(dǎo)致人際關(guān)系的失敗。

若學(xué)會(huì)站在對方立場決策，并懂得用“利他”思維處事，這樣的人生便能走得順暢，走得更遠(yuǎn)。

1

利他，是一種大格局

之前看過這樣一段話：與老人溝通，不要忘了他的自尊；與兒童溝通，不要忘了他的天真；與男人溝通，不要忘了他的面子；與女人溝通，不要忘了她的情緒。

誠然如此。與人交往的智慧，要懂得關(guān)系的本質(zhì)是平衡，如果都以己度人，對立就會(huì)發(fā)生。

所以好的關(guān)系應(yīng)該是，把別人的想法當(dāng)回事，看到別人的優(yōu)秀，還會(huì)理解別人所達(dá)不到的局限。

如此，心胸將越來越寬，格局也越來越大。

有個(gè)孔子借傘的小故事。

孔子有天外出，天要下雨，可是他沒有雨傘，有人建議說：子夏有，跟子夏借?？鬃右宦牼驼f：不可以，子夏這個(gè)人比較吝嗇，我借的話，他不給我，別人會(huì)覺得他不尊重師長；但給我，他肯定要心疼。

一個(gè)人能了解他人的不足，很容易；但理解他人的不足，就需要更高的品格了。

正如《禮記·訪記》中的一句話：君子貴人賤己，先人而后己。

有德行的人會(huì)把別人看得重，而把自己看得很輕，凡事先考慮別人，后考慮自己。為人處世，不把自己的需要當(dāng)成天經(jīng)地義，不把別人的付出當(dāng)成理所當(dāng)然，是最應(yīng)有的修養(yǎng)。

2

利他，渡人亦渡己

有人說：“當(dāng)別人經(jīng)歷困難，你給予幫助使人走出困境，這是渡人。遇事不計(jì)較、不糾纏，凡事給他人留后路，這也是渡人。”

與此同理，寧可讓自己為難，也要把舒服讓給別人，更是在渡人。

俗話說：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。聰慧善良的人，總是能成全別人，即使自己受了委屈，也無怨無悔，因?yàn)橛袝r(shí)給予就是救贖。其實(shí)，越能承受委屈的人，越受不了委屈。

境由心造，不管對事還是對人，站在對方立場考慮一些問題，關(guān)系總會(huì)多幾分融洽。

人生實(shí)苦，能為對方考慮，是一份善良，也是自渡。生命中的每一件事，都有轉(zhuǎn)向的能力，只需心念一轉(zhuǎn)，就變成了“柳暗花明又一村”。

3

利他，收獲舒服的關(guān)系

《菜根譚》中有言：“立身不高一步立，如塵里振衣，泥中濯足，如何超達(dá)？處世不退一步處，如飛蛾投燭，羝羊觸藩，如何安樂？”

立身處世若不能保持超然的態(tài)度，就好像在泥土里抖衣服，在泥水里洗灌雙腳，又如何能出人頭地呢？處理人世事物若不抱多留一些余地的態(tài)度，就好比飛蛾撲火，公羊用角去頂撞籬笆，哪會(huì)使身心感到愉快呢？

行走在人世間，誰不想將坎坷踩踏成坦途，得到自己想要的結(jié)局。

可是老話講，與人方便，自己方便。只看自己，自私短淺；先看別人，境界高遠(yuǎn)。只考慮自己，最后窮途末路；而把別人也納入思考的維度，不但有詩和遠(yuǎn)方，路還會(huì)越走越順暢。

在瑞典一公司總部有兩千多個(gè)停車位，而早到的人總是把車停在遠(yuǎn)離辦公樓的地方，天天如此。

有人問：“你們的停車位是固定的嗎？”他們答：“我們到的比較早，有時(shí)間多走點(diǎn)路。晚到的同事或許會(huì)遲到，需要把車停在離辦公樓近的地方。”

簡單的停車方式，其實(shí)蘊(yùn)藏著深刻的人生哲理：先想別人，會(huì)走得更遠(yuǎn)。

人生就是一場修行，能與人方便，就不要吝嗇善良。正如《朱子家訓(xùn)》中說：“凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往；處事須留余地，責(zé)善切戒盡言。”

這是告誡人們，處世要有分寸，進(jìn)退要有涵養(yǎng)。

幸福沒有捷徑，只有經(jīng)營。舒服的關(guān)系都是以心換心，我贈(zèng)你三月春光，你予我四月桃花。

余生，做一個(gè)豁達(dá)、能體諒他人難處的人。這樣，對方的世界才會(huì)因你的路過而草長鶯飛，春暖花開。

文章來源：京博國學(xué)（ID：jingboguoxue）

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