筆墨寫精神 丹青繪華彩

藝術(shù)家以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸為大眾呈現(xiàn)出精美的藝術(shù)作品，大眾也將毫不吝嗇地為藝術(shù)家的經(jīng)典巨作拍手稱贊，傳頌流傳。

藝術(shù)家歷來講究“師法前人，師法自然，師法吾心”的醞釀，強(qiáng)調(diào)搜妙創(chuàng)真、應(yīng)會(huì)感神的內(nèi)心關(guān)照，并通過高超的藝術(shù)表現(xiàn)技巧實(shí)現(xiàn)“奪造化而移遐想”的藝術(shù)理念，從而“本于立意”而實(shí)現(xiàn)“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”的藝術(shù)表達(dá)?？梢哉f，一切藝術(shù)的呈現(xiàn)皆以藝術(shù)家的內(nèi)心為本體，失去了對(duì)內(nèi)心深處的慰藉，作品再花哨，也是無根之浮萍，無魂之軀殼，更不能觸及大眾的靈魂，引起大眾的共鳴。

“荊、關(guān)、董、巨”“劉、李、馬、夏”“元四家”“清四王”“清四僧”“金陵畫派”等歷代名家?guī)е槿ぁе郧?、帶著?dú)特，“傳得開、留得下”，為我們提供了豐厚的滋養(yǎng)，也為傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)了華彩篇章。 

黃賓虹、李可染、傅抱石、關(guān)山月等等老一代畫家遵循著傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)，以萬物為師，以生機(jī)為運(yùn)，為我們提供了一個(gè)個(gè)“摸得著、看得見”的藝術(shù)樣式，當(dāng)代的藝術(shù)家也應(yīng)該以老一代藝術(shù)家為參照，舉精神之旗，立精神支柱，質(zhì)沿古意，藝變今情，獨(dú)開生面，彰顯信仰之美、崇高之美，為時(shí)代代言、為自身留名。

然而，當(dāng)代畫壇，快餐式消費(fèi)、機(jī)械化生產(chǎn)等等浮躁現(xiàn)象，層出不窮，有些作品，抄襲模仿、以丑為美；有些作品，調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典；有些作品，搜奇獵艷、低級(jí)趣味。凡此種種，嚴(yán)重誤導(dǎo)了大眾的審美追求，嚴(yán)重迷惑了大眾的審美眼光。

為此，我們從“黃賓虹、李可染、傅抱石、關(guān)山月到當(dāng)代”為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，遴選出一些花鳥畫家的作品，通過宣傳片的形式，展現(xiàn)出來，供大眾品評(píng)、借鑒，以待批評(píng)論證。

（文/桑干）