巫文初：詩詞里品讀人生 歌賦中陶冶性情

某天午后，閑暇翻看手機時，偶然看到巫伯儒的詩詞，掃了一眼，瞬間被其韻致所打動，不由自主地品讀了起來，其內(nèi)涵、節(jié)奏、格調(diào)，越品越有滋味。自此，常常瀏覽巫伯儒的詩詞，常看常新，每次翻閱都有不同的心得，無論精讀、還是細品，每一首詩都有不同的感受，而且隨著時間、地點的不同，每每回味，都有不同的精彩，總是散發(fā)出沁人心脾的芬芳，隨風(fēng)而動。

巫伯儒，原名巫文初，筆名粵儒，廣東粵北翁源人，現(xiàn)為中華詩詞學(xué)會會員，還兼職多家文化單位的職務(wù)。巫伯儒是一位產(chǎn)量巨大的詩人，據(jù)不完全統(tǒng)計，他創(chuàng)作了4200多首詩詞，先后多次參加國家級詩詞活動，殊榮甚多，也先后在很多重要媒體發(fā)表多種題材的詩詞，備受贊譽。無疑，一切好評都是對一位詩人追逐純粹性的嘉獎，一切殊榮也都是對一位真力彌滿的文化人取得矚目成就的最佳肯定。

詩書繼世長，文化傳家久。當巫伯儒把目光集中于傳統(tǒng)文化時，他在傳統(tǒng)文化里品讀人生，當他把心性集中于詩詞時，他在詩詞里放飛情感。他以文載道，以詩陶冶性情，溫潤心靈。他淡泊低調(diào)，文不求達，詩不求名。他蓄素守中，寧靜求遠，影響著親朋好友、影響著社會大眾，也影響著家人。

在《超人搬月》一詩中：“駕霧騰云嘯碧空，千秋神話炫真容。蒼穹世界誰稱霸，燦艷全球華夏龍。”騰霧、云嘯、蒼穹、真容、碧空，具象與意象輝映，山河與遐想神遇，意境之美，超乎象外，情感之美，得乎寰中。具象洋溢著靈氣，意象充盈著豪氣，而筆者也在美輪美奐的詩詞意境之中，放逸神游，情感入于靜心，仿佛遙接了李白，似若神會了蘇軾，又恍若領(lǐng)略到“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”的豪情。

在《祝陳源福先生旅途愉快》一詩中，“遠望奔馳赴穗開，友情思戀涌心懷。開春再會舉杯慶，南粵詩壇唱和來。”讀詩，恍若一幅“握手暢懷”的畫面映入眼簾，讓人心意飄蕩，神情暢然。由此想到，當代大眾都生活在快節(jié)奏的環(huán)境中，賺錢裹挾著情感，匆忙伴隨著焦慮，生活中的一切都一晃而過，無暇他顧，人與人之間的友情，也在不知不覺中，忽略、淡化?？墒牵敧氉詰{欄之時，當靜夜幽思之際，友人之間的促膝長談、舉杯邀月的場景總能喚起無限美妙的回憶，悠然、愜意、濃情，也總能讓忙碌的人們懷念那種田園牧歌式的生活。在此首詩詞中，字里行間充盈著暢然若懷的人文精神，如惠風(fēng)、似清泉，帶著脈脈溫情在讀者的心田上蕩漾，瞬間激活塵封已久的本真情感，在那欲說還休的詩詞之中，勾陳出似若淡忘的友情，有留戀，卻很本真，有真意，卻不局促，重逢之際是直達心靈的喜悅，不曾帶有古代文人筆下“離別”“重逢”那種揮之不去的傷感，更不曾帶有當代人酒桌文化里那種豪情萬丈而闊論“當年情”的偽裝，而是，相邀、遠赴、舉杯、合唱，暢敘幽情，一詞一意皆傳遞著彼此之間的純真，充滿飄逸灑脫的文人氣息，讓友人之間重溫久別重逢的喜悅，又真切地、實在地再譜純潔的友誼。

在生肖詩詞系列中，內(nèi)涵豐富，真情充沛，且極具美好的象征寓意。詩人巫伯儒通過思想情感與深厚學(xué)養(yǎng)的融合輝映，發(fā)潔美之幽思，頌時代之崇高，借助各種生肖題材，進行深入魂靈的創(chuàng)作，描繪時空交錯下人類美好的向往，積大道，得心源，以超越現(xiàn)實的力量，傳遞出靜心之中的澎湃情感，由此表達對傳統(tǒng)文化的崇尚，亦寄托美好人生之寓意。詞章妙句皆彰顯著他睿智的處世哲學(xué)，詩意空間也洋溢著他那廣闊豐美的聯(lián)想，還有他那純真的人生感悟。字、詞、意，含蓄中孕育醇厚，雋永中充盈著磅礴之勢，古樸交疊著雄放，韻律，恰到好處，節(jié)奏，跌宕起伏，而在韻律與節(jié)奏之間，又似若激蕩著無與倫比的穿透力，在筆者的感官審美與心靈深層蕩起無聲的頻率，余音繚繞，久久不絕。

巫伯儒的詩詞言簡意賅，對仗嚴謹，平仄協(xié)調(diào)，更為絕妙的是，巫伯儒的詩詞汲取了古體詩的意境、元曲宋詞的韻律，還借鑒了近體散文的輕松，兼收并蓄，融會貫通。而且，不同句式適用的格律不同、規(guī)整不同，所展現(xiàn)的節(jié)奏也均不相同，可是，傳遞的意境都高度一致，皆很微妙，并且包容性很強，內(nèi)涵也很豐富，有睿智的、有哲理的、有思辨的，還有蒼郁的、疏朗的、溫潤的，無不耐人尋味，妙意橫生?？犊?，心胸磊落；精深處，一語天然；雋永處，禪茶一味；博大處，道藝生輝。觀之，如臨滄海，心生浩蕩，品之，如撫城垣，神往古今。

當然，巫伯儒的詩詞還具有很強的可讀性，朗朗上口，字字珠璣，又有很強的審美感染力，仿佛每首詩詞都帶著美學(xué)原理，意象美、具象美、形式美、格調(diào)美，交相輝映，精彩四溢。

詩人的性格決定著詩詞的格調(diào)，而詩詞的格調(diào)又承載著詩人的真實人生。巫伯儒的詩詞有秀潤蘊藉的、有溫馨含蓄的、有胸次卓遠的、有暢達豪邁的、有縱逸古今的、有快意情仇的……，無不是真情流露。

巫伯儒是一位寫“真性情”的詩人，當儒雅、敦厚、謙和的人格孕育于詩詞，巫伯儒的詩詞則爽爽朗朗，落落大方，如春風(fēng)含馨，沁人心脾，如秋水視底，賞心悅目。透過其詩詞，似若看到巫伯儒其人、其生活狀態(tài)、其處世哲學(xué)，一切都不矯揉、不偽裝、不圓滑，而是質(zhì)樸的、真誠的、濃郁的、坦率的，如淺吟低唱的心語，那心語讀者品到了巫伯儒風(fēng)神外溢的人生。 

闊步在文化大發(fā)展、大繁榮的道路上，詩詞文人正以不忘初心的時代使命，立時代潮頭，發(fā)時代先聲，為自己代言，為時代代言，而品讀巫伯儒的詩詞，油然而生逸氣，仿佛神游于空曠浩渺之時空，似若信步于美輪美奐之殿堂……留戀、回味，意蘊悠遠。

（文/桑干）